雁行共好 S4EP21 【讀.隱書坊】 啃老族值得相信嗎?找回重聽故事的能力

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    雁行共好 S4EP21 【讀.隱書坊】 啃老族值得相信嗎?找回重聽故事的能力

    撰文 /

    本集《讀·隱書坊》由主持人岱樺心理師(小花)開場,這次讀書會的主題書籍為《70%繭居族都能夠自立》,並邀請范軒昂諮商心理師一同加入對談。軒昂心理師長期投入精神疾病家庭照顧者的支援工作,過去四、五年間,他累積了大量與家屬與當事人進行深度對話的實務經驗,也因此,在閱讀這本書時,喚起了許多熟悉而沉重的畫面。

    當電玩成為日常

    在閱讀過程中,軒昂心理師反覆想到那些長期處於繭居狀態的個案。書中提到,許多持續三年、五年,甚至十年以上的精壯繭居族,日常生活幾乎被電玩佔據。這樣的描述,對他而言並不陌生,在實務現場,無論是國小、國中、高中,甚至大學生,許多拒學或繭居的孩子,都高度依賴電玩作為日常消磨時間的方式。然而,書中一句話深深觸動了他——這些人並不是單純沉迷,而是透過電玩,掩蓋對未來的不安與思考所帶來的痛苦。

    被誤讀的狀態:不是快樂,也不是懶惰

    這樣的觀點之所以令人震撼,在於它顛覆了多數人的想像。社會往往以為,繭居族「什麼都不用做」、「躲在家裡很輕鬆」,甚至因此被貼上「懶惰」的標籤。但在軒昂心理師的觀察中,事實恰恰相反。

    許多繭居或拒學的孩子,並非從未努力過,而是努力過、嘗試過、撐過一段時間,最終卻累積到無力再前進。他們曾經面對學習的挫折、人際關係的失敗、對未來的迷惘,卻找不到被真正理解與承接的出口。當努力反覆碰壁,停止行動反而成了一種自我保護。

    家屬的善意,為何反而成為壓力?

    在家庭互動中,這樣的無力感常常被進一步放大。軒昂心理師提到,照顧者中特別是父母,往往出於關心,會不斷提供工作資訊、履歷範本,或詢問孩子「接下來想做什麼」、「適合什麼工作」。然而,這些看似理性、務實的行動,卻可能忽略了一個關鍵事實——孩子其實一直在觀察父母的一舉一動。他們並非不在乎,而是同時承受著「不想讓父母失望」與「不敢承接父母期待」的拉扯。於是停滯、退縮、不行動,成了一種避免傷害關係的方式。

    電玩背後,是逃避感受,而不是拒絕關係

    主持人小花也進一步整理指出,當拒學或繭居的孩子選擇「不動」,看似什麼都不做,其實是一種被卡住的狀態。在無聊與痛苦交織之下,電玩成為暫時逃離現實與情緒的方法。這不是拒絕家庭,而是無法承受內在的無力與憂鬱。軒昂心理師也回應,這正是這本書最重要的價值之一,它讓外界能夠真正「聽懂」繭居族的心聲,看見他們並非冷漠、不在乎,而是長期處於難以言說的心理困境中。

    從等待到求助:第一年不干涉,三年後需介入

    在長期陪伴繭居族的過程中,許多家屬累積了大量焦慮、自責與無力感。他們在「是不是做太多」與「是不是什麼都沒做」之間反覆拉扯,既害怕介入成為壓力,又擔心放手等於放棄。書中所說的「相信與等待」,並非消極不作為,而是提醒家屬調整行動的節奏。從實務經驗來看,在狀況出現的第一年,過早介入、催促改變,往往只會加深當事人的退縮與防衛。這個階段,更重要的是不干涉,試著理解孩子的狀態,同時覺察家屬自身的焦慮是否正在主導行動。

    而等待並不是沒有期限,研究與實務也指出,當繭居或長期退縮的狀態超過三年,單靠家庭力量走出困境的可能性明顯下降。這也是許多家屬走向求助的關鍵時刻。不是因為不夠努力,而是早已超出負荷。引入第三方專業,不只是為了孩子,也是為了早已耗竭的家屬。把「相信」交給外部支持,讓照顧不再只由家庭承擔,往往才是重新前進的開始。

    讓經驗重新進入生命:復原不是單一路徑

    在對談的後段,小花與軒昂心理師談到,真正能夠協助繭居或拒學者復原的關鍵,往往不只是一種方法,而是讓更多不同的經驗,有機會再次進入他們的生命。軒昂心理師指出,書中所描繪的支持模式,並非單純讓人「待在家裡等好起來」,而是在安全的前提下,逐步結合多元方案——包括復健性活動、課程學習,甚至重新累積學歷與社會經驗。這些安排,都是為了讓當事人在回到社會時,不再是被迫面對一個完全陌生、充滿挫敗感的世界,而是帶著一些準備與支持重新出發。

    給助人工作者的話:相信,是一種專業選擇

    談到能為家屬與助人工作者提出什麼整體建議時,軒昂特別強調「介入的彈性」。他指出,無論面對的是拒學或繭居狀態,真正的起點都不是急著改變行為,而是先理解當事人所承受的不安與痛苦。唯有聽懂這份痛苦,介入才有可能在合適的時機發生作用。實務上,介入方式從來不是單一路徑。有些情況需要轉向醫療系統,協助進行專業評估與治療;有些時候,則必須重新調整輔導策略;也存在需要在生活結構或物理空間上做出更明確改變,並引入第三方資源的狀況。這本書的價值,正在於它不提供標準答案,而是不斷引導讀者思考:此刻最合適的介入,究竟是什麼。

    他也以自身經驗分享反思,認為「相信與等待」並不是消極地拖延時間,而是一種需要高度判斷力的專業選擇。相信,意味著願意給當事人多一點時間;但等待之中,也必須保有彈性,隨時準備在必要時刻更積極地介入。這樣的彈性思考,能讓工作者在長期抗戰中,保有更多行動選項,而不至於陷入無力與僵化。

    那些還沒被聽見的故事

    最後回到書中所談的「相信」與「等待」,其實不是天真,也不是縱容,而是一種選擇,選擇相信,這些故事還沒有被完整聽見;選擇相信,這段繭居的生命歷程,仍然存在被理解、被連結的可能。那些長時間待在房間裡的孩子,那些看似只是在電玩世界中遊走的人,或許表面上與世界保持距離,卻不代表他們已經停止回應。他們的故事,往往只是被太快貼上標籤、被太早下了結論,於是失去了被重聽的機會。

    《70%繭居族都能夠自立》這本書,不只是寫給繭居者或拒學者,更是寫給每一位在等待中感到疲憊的家屬,以及在助人現場反覆思索「還能怎麼做」的工作者。它提醒我們——相信不是放手不管,等待也不是停滯不前,真正重要的是,在恐懼與不確定之中,仍然選擇讓資源進來、讓經驗進來、讓關係重新流動。當家門不再只是封閉的空間,而成為連結世界的入口,那些曾經被卡住的生命故事,才有機會繼續往前,並被真正聽見。

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    ▍Podcast線上收聽:https://reurl.cc/yKdqRa

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