昨天一位青少女找我談話。她說最近感覺自己「掉到一種憂鬰的狀態」，去看了醫生，但沒有好轉。我們談她最近的生活、心情，也談她之前沒有整理好的事件記憶；一個多小時後，青少女輕聲說：
「後天要上課了。我有在調整生活作息，想到要開學覺得很焦慮，但晚上都睡不著，讓我更焦慮。我想換個醫生，改成看中醫調調身體，也許有用。」
青少女說了她的情緒狀態，我聽到了。因此，我們先來談談「憂鬰」，再來談談「焦慮」。
社會治療創始人Fred Newman認為憂鬰是一種被失落感觸發的情緒狀態。他說：
「憂鬰的興起，乃是當代社會中多數人的正常情緒狀態，和社會與歷史連結的失落斷裂有關。」
憂鬰是因失落、斷裂而來，我們必須先佔有、想要佔有，然後無法佔有，甚至與原來能掌握的日常產生斷裂，才會經驗失落。整體來說，憂鬱讓人經驗一連串的無助與無力，漸漸產生再也無法往前的無能狀態。
Fred Newman進一步說明過去一百五十年來，人們情緒性的變化。他區分了「焦慮」與「恐慌」。Newman說道：
「焦慮是適應性的，恐慌是不適應性的。如果焦慮已轉為恐慌，我們需要製造自己的焦慮。」
Newman並不是在鼓勵人們製造焦慮感受，而是在說明焦慮是一種適應情緒。事實上，適度的焦慮情緒確實能協助人們提升創造力和行動力，這在當今社會的運作模式中是不可少的。
在情緒的感知上，我們要學習的、最重要的能力是，把自己的情緒感受一一釐清，才不致於讓這些情緒感受糊成一片，困住自己的身與心。
我從與青少女的談話中聽到的是：她不斷在經驗著「焦慮」，卻找不到如何安放這些焦慮的方法。她的焦慮從過去的經驗、對未來的擔憂不斷湧現，並且深深地影響了她的現在，讓她無法安於當下去進行日常行動。因此，她才會認為自己掉到一種憂鬰的狀態。
青少女說的確實是失落，但她沒有掉到谷底，她能自覺被哪些情緒困住。我們要協助引導的是，「讓她接受適度的焦慮對自己有益處，幫她承接過度焦慮產生的不安，助她釋放對未來的過度擔憂，並且能回到當下，把內在的欲望都化作往前的行動」。
如此，她就能從掉到憂鬰的狀態中，慢慢站起身，再慢慢跨出一步、再一步的行動。
＃照片是青少女手繪曼陀羅四
＃內歛生花
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