《人在場中》場域間的推與拉
作者/ 抽絲剝繭研究計畫主持人/ 諮商心理師 吳浩媺 (May)
這不是一場一般的演講，而是一場邀請觀眾親身參與的行動對話。
以社會劇形式，參與者將以身體與互動的形式，一起模擬並體驗社會退縮者在家庭、學校與職場之間所面臨的推力與拉力。
我們不只是要「討論」社會退縮，而是要走進場中——以身體、情感與想像去理解：
- 為什麼社會退縮者「不動」？
- 當他看似離群時，他其實在抵抗什麼？
- 家人與社會又如何在無意中形成了相互擠壓、同時都感到痛苦的關係？
場域理論：理解關係中的「推與拉」
Kurt Lewin 的場域理論（Field Theory）指出，每個人與團體都存在於一個「生命空間」（Life Space）中。個體的行動受到不同力量的影響：有的推動、有的阻擋，而這些力量共同形塑了行為。
場域理論強調，任何團體都有其內在動力結構：角色（Role）、規範（Norms）、權力（Power）、凝聚力（Cohesion）、一致性（Consensus）與能量（Valence）。
在一個「平衡但受限」的系統裡，成員雖表面穩定，卻也可能陷入無力與僵化。
借用夏林清老師《大團體動力》中的觀點：
人一旦進入某個場域，便會迅速感知到其中的角色期待、潛規則與價值觀，並依此調整行為。這些「場域的基本假設」決定了我們如何看待自己、他人與情境。
在行動過程中，我們將共同探索社會退縮者面對不同場域——
- 家庭（充滿責任與期待）
- 學校（以表現與競爭為導向）
- 職場（強調效率與階層）
- 社會（以成功定義價值）——
所感受到的力量場。
透過角色轉換與身體雕塑，我們將具體呈現出：
哪些力量在推？哪些力量在拉？
誰在說「要更努力」，誰又在心底吶喊「我已經撐不住了」？
這樣的行動，讓我們重新理解：退縮者並非「主動不動」，而是被多重力量壓得動彈不得。
戲劇復原力理論：讓痛苦被看見，讓關係能呼吸
以色列心理學家 Mooli Lahad 的「戲劇復原力理論」提出，人類在面對壓力與創傷時，會運用六種不同的應對模式（BASIC-PH）：
- B（Belief）信念：依靠信仰、價值觀或人生意義。
- A（Affection）情感：透過情緒表達與人際連結回應。
- S（Social）社會：尋求他人的協助與支持。
- I（Imaginative）想像：運用創造力與象徵轉化困境。
- C（Cognitive）認知：分析問題、尋找理性解方。
- PH（Physiological）身體：藉由運動、呼吸、感官舒緩。
本次行動對話以此理論為基礎，邀請參與者不只理解退縮者的壓力，也看見家庭與社會結構所承受的集體痛苦，透過行動轉化。
正如本研究顧問張慈宜老師所言：
「社會退縮是一個結構性現象——社會退縮者、家庭與社會三者皆輸，沒有贏家。」
在劇場中，我們讓這份「三方皆輸的痛苦」得以被看見、被說出，也被轉化。
透過行動與藝術，我們不急著尋求答案，而是創造新的呼吸空間——
當身體能移動、當情緒被允許表達，關係也開始鬆動。
行動的目的：讓理解化為經驗
本場行動的目標不是解決問題，而是讓理解發生於身體之中。
當參與者透過角色交換、肢體呈現與群體互動，體會退縮者與家人如何在場域中被推、被拉、被壓縮，他們同時也在重新理解自己與他人的關係模式。
行動的意義在於：
當我們「演出」而非僅僅「談論」時，情緒與認知能夠整合；
當我們以身體參與，而非僅以理智分析時，我們才真正靠近他人的處境。
心理劇強調「行動即治療」——行動不只是表演，而是一種重新體驗與再創造的歷程。
透過這樣的集體行動，我們讓身體成為理解的媒介，讓關係在行動中被重新排列。
結語：讓關係能呼吸
透過心理劇、場域理論與戲劇復原力的結合，我們嘗試讓「社會退縮」不再只是個案現象，而是能被共同理解的社會經驗。
在行動的現場，我們可能不會找到明確答案，但我們會找到新的感覺——
那是一種「終於能呼吸」的經驗。
當心靈被理解，靈魂才會有繼續行動的慾望。
而當我們在空間裡找到一絲呼吸的縫隙，我們也開始相信：
關係是可以被重新編織的，
退縮的生命，也能在理解中再次前行。